Статья “На основании каких стилей был создан Кулак Богомола?” анализирует исторические корни и влияния, сформировавшие уникальное боевое искусство — стиль Кулак Богомола. Рассматриваются различные школы и техники, оказавшие влияние на его развитие, что помогает читателям понять особенности и эволюцию стиля. Статья будет полезна практикующим бойцам, желающим углубить знания о технике и философии Кулака Богомола, а также исследователям, интересующимся историей боевых искусств.
Стиль Богомола — записанная история.
Первые свидетельства о стиле Богомола относятся к началу династии Северная Сун (969-1126), то есть на тысячу лет позже. Эти сведения были зафиксированы в двух книгах, которые сохранились после пожара в монастыре Шаолинь в 1928 году, когда его подожгли китайские военные. Первая из этих книг называется «Записи монастыря Шаолинь» (Shaolin Si Zhi), а вторая — «Записи о боевом искусстве Шаолиня».
Обе книги содержат информацию о значимых событиях, происходивших в монастыре в начале династии Сун.
В «Записях монастыря Шаолинь» говорится: «… Настоятель Шаолиньского монастыря Фу Цзи пригласил восемнадцать мастеров из восемнадцати школ боевых искусств посетить монастырь, чтобы продемонстрировать свои навыки и в течение трех лет обучить шаолиньских монахов своему искусству, с целью объединить лучшее из каждого стиля в руководствах по боевому искусству Шаолиня …».
В рукописной версии «Записей о боевом искусстве Шаолиня» упоминается: «… Во времена династии Сун настоятелем монастыря был великий монах Фу Цзи. Его добродетель была высока, а репутация значительна. Он овладел учением Будды, воинскими искусствами, медициной и литературой. Его имя было известно повсюду, от пределов Хэбэя до морей. Для улучшения боевого мастерства братства монахов он пригласил выдающихся мастеров восемнадцати школ боевых искусств прибыть в Шаоши (место расположения монастыря Шаолинь).
Цели были две: первая — обучить монахов боевым искусствам, вторая — продемонстрировать свои навыки и изучить сильные стороны друг друга, чтобы компенсировать слабости…» Какие мастера были приглашены настоятелем Фу Цзи в монастырь и какие стили они представляли?
Позже в некоторых записях упоминается, что этими стилями были:
-
- Основной и важный стиль «Длинного кулака» императора Тай Цзу (Чжао Куанъинь — основатель династии Сун);
- a. Оригинальный стиль Тунбэй Цюань мастера Han Tong;
- b. Особенно секретная техника рук «Chan Feng» мастера Zhang En;
- c. Поразительный стиль Short Fist Boxing мастера Wen Yuan;
- d. Изумительный стиль Close Range Strikes мастера Ma Ji;
- e. Процветающий стиль Monkey Fist Boxing мастера Sun Heng;
- f. Неприступная техника «Kao Shen» мастера Huang You;
- g. Техника ладоней «Mien Zhang» мастера Mien Shen, быстрая как молния;
- h. Техника «Ke Shou Tong Quan» мастера Jin Xiang;
- i. Техника зацепов и бросков «Gou Lou Tan Shou» мастера Liu Xing;
- j. Техника уходов, проникновений и ударов «Gun Lou Guan Er» мастера Tan Fang;
- k. Техника захватов и падений «Zhan Na Die Fa» мастера Yan Qing;
- l. Техника сильнейших ударов ногами утки-мандаринки «Yuan Yan Jiao» мастера Lin Chong;
- m. Семь форм техники непрерывных ударов ладонями «Qi Shi Lian Zhang» мастера Meng Su;
- n. Техники взрывных ударов в уязвимые части тела «Wo Li Pao Chui» мастера Cui Lian;
- o. Техника захватов руками и заплетания рук противника «Kun Lu Zhen Ru» мастера Yang Gun;
- p. Техника Богомола мастера Ван Лана, которая объединила и уравновесила все семнадцать техник;
- q. Техника бросков и сокрушения «Shuai Lue Ying Beng» мастера Gao Hui De.
Все это было собрано мастером Чань (Дзэн) Фу Цзи из монастыря Шаолинь.
В «Энциклопедии Шаолиня» современного китайского автора описана история о первой встрече по обмену опытом в боевых искусствах, организованной настоятелем Фу Цзи: «В первые годы династии Северная Сун Фу Цзи из монастыря Шаолинь пригласил восемнадцать лучших мастеров боевых искусств со всего Китая для обмена опытом и обучения монахов их искусству. Это происходило последовательно три раза.
Эти встречи длились по три дня. Первый день проходил у главных ворот монастыря. На каменных ступенях перед входом Фу Цзи приветствовал прибывших мастеров, складывая ладони вместе, как это принято у буддистов, и говорил: «Сегодня мы, смиренные монахи, имеем великую возможность встретиться с выдающимися мастерами боевых искусств. На самом деле, это самый счастливый день для нас. Мы приглашаем всех наших гостей продемонстрировать свои навыки и позволяем всем боевым искусствам Шаолиня впитать квинтэссенцию ваших умений и заполнить пробелы в нашем обучении.»
Как только Фу Цзи заканчивал свою речь, другой человек запрыгивал на место рядом с ним и провозглашал: «Сегодня мы пришли к колыбели Чань Буддизма с двумя целями. Во-первых, просим Фу Цзи открыть нам секреты обучения Шаолиня. Во-вторых, мы просим наших друзей не устраивать поединки перед главными воротами. Вы согласны?»
Все восклицали: «Брат Ван, ты прав!» Фу Цзи спускался со ступеней и, улыбаясь, говорил: «Мы сердечно приветствуем всех мастеров боевых искусств, впервые прибывших к этому храму!» После этого приветствия Фу Цзи продолжал:
«Боевые стойки и техники Шаолиня относятся к пяти различным стилям. Первый — стиль Дракона, второй — стиль Тигра, третий — стиль Леопарда, четвертый — стиль Журавля, и пятый — стиль Змеи. Каждый из этих стилей имеет свои секреты. Практикующие стиль Дракона развивают субстанцию «цзин», практикующие стиль Тигра — силу «ли», практикующие стиль Леопарда — скелет «гу», практикующие стиль Журавля — дух «шэнь», а практикующие стиль Змеи — энергию «ци». Таким образом, когда мастер полностью овладевает стилем, он не только учится сражаться как дракон и атаковать как тигр, но и избавляется от болезней, достигая долголетия.»
«В этих пяти стилях существует 173 техники работы рук. Согласно правилам Шаолиня, обучающийся должен сначала овладеть всеми базовыми элементами, такими как развитие силы через применение энергии «ци» и различными техниками работы рук и ног. Только после этого он может начать изучение указанных пяти стилей. Порядок их изучения следующий: стиль Тигра, затем стиль Леопарда, стиль Змеи, стиль Журавля и стиль Дракона. Когда обучающийся становится экспертом в стиле Дракона, он в основном практикует контроль над циркуляцией энергии «ци».
Все его тело становится неподвижным и ощущается как полет дракона в пустоте, все кости и сухожилия становятся гибкими; энергия «ци» равномерно распределена по всему телу, разуму, рукам и ногам, находясь в состоянии равновесия. Однако достичь такого уровня без многолетних суровых тренировок крайне сложно.» После этой лекции мастера поднимают большой палец вверх в знак уважения к Фу Цзи. Затем Фу Цзи восклицает: «Мастера, пожалуйста, поделитесь с нами своими наставлениями!»
В этот момент Ван, храбрый мастер из провинции Шаньдун, запрыгивает на помост и вызывает Фу Цзи на дружеский поединок. Фу Цзи кивает головой. Два мастера проводят более тридцати раундов, но их мастерство оказывается равным. Все присутствующие мастера боевых искусств восхищены таким великолепным поединком.
Тогда Фу Цзи наносит удар тыльной стороной руки по лицу, захватывает и вытягивает руку Вана, вывихнув ее, и выигрывает поединок. Мастера ошеломлены и стоят в неподвижности, пораженные увиденным. Фу Цзи невозмутимо подходит к мастеру из Шаньдун, таинственно улыбается и говорит: «Это просто!» С этими словами Фу Цзи, используя технику акупунктуры, вправляет руку Вана на место.
На второй день Фу Цзи читает лекцию по учению Будды в Зале Дхармы. Утром третьего дня все восемнадцать мастеров следуют за Фу Цзи в Зал Тысячи Будд, где они продолжают обмениваться опытом в боевых искусствах и изучают основополагающую и наиболее эффективную технику всех стилей. На основе этих знаний Фу Цзи составляет руководства по теории и практике боевых искусств Шаолиня. Вскоре после отъезда восемнадцати мастеров Фу Цзи становится настоятелем Шаолиньского монастыря.
Создание Кулака Богомола стало результатом синтеза различных стилей и культурных влияний. Эксперты отмечают, что в основе этого уникального произведения лежат элементы восточной и западной философии, а также традиции боевых искусств. В частности, можно выделить влияние китайского ушу, японского каратэ и индийской кали. Каждый из этих стилей привнес свои особенности в технику и эстетику Кулака Богомола, что сделало его не только эффективным средством самообороны, но и выразительным искусством. Кроме того, исследователи подчеркивают, что в процессе формирования стиля важную роль сыграли культурные обмены и взаимодействие различных школ, что позволило создать гармоничное сочетание силы и грации. Таким образом, Кулак Богомола стал ярким примером того, как разнообразие культур может обогатить боевые искусства и создать нечто совершенно новое.
Влияние восточных боевых искусств на стиль Богомола.
Кулак Богомола, как уникальная система боевых искусств, вобрал в себя элементы различных восточных традиций, что сделало его стиль неповторимым и эффективным. Основные влияния на формирование этого стиля можно проследить в таких боевых искусствах, как кунг-фу, тайцзи, а также в некоторых аспектах японских и корейских единоборств.
Одним из ключевых источников вдохновения для Кулака Богомола стало китайское кунг-фу, особенно его школы, которые акцентируют внимание на использовании мягких и плавных движений. Эти техники позволяют бойцу не только эффективно защищаться, но и использовать силу противника против него самого. В Кулаке Богомола наблюдается схожесть в применении круговых движений и уклонений, что делает стиль более динамичным и адаптивным.
Тайцзи, с его философией внутренней силы и гармонии, также оказал значительное влияние на Кулак Богомола. Принципы тайцзи, такие как расслабление, концентрация и использование дыхания, нашли свое отражение в тренировках и технике исполнения движений. Это позволяет практикующим Кулак Богомола развивать не только физическую силу, но и внутреннюю энергию, что является важным аспектом в боевых искусствах.
Кроме того, элементы японских боевых искусств, таких как дзюдо и айкидо, также внесли свой вклад в формирование Кулака Богомола. Эти стили акцентируют внимание на бросках и захватах, что позволяет бойцам эффективно нейтрализовать противника, используя его собственную массу и силу. В Кулаке Богомола можно увидеть техники, которые включают в себя элементы бросков и захватов, что делает стиль более универсальным и адаптивным к различным ситуациям.
Корейские боевые искусства, такие как тхэквондо, также оказали влияние на Кулак Богомола, особенно в аспектах ударной техники. Высокие и мощные удары ногами, характерные для тхэквондо, были адаптированы и интегрированы в систему Кулака Богомола, что добавило разнообразия и эффективности в боевую технику.
Таким образом, Кулак Богомола представляет собой синтез различных восточных боевых искусств, что делает его стиль уникальным и многообразным. Влияние кунг-фу, тайцзи, японских и корейских единоборств создало систему, которая сочетает в себе как философские, так и практические аспекты, позволяя бойцам развивать как физические, так и духовные качества.
| Стиль | Описание влияния | Ключевые элементы, заимствованные в Кулаке Богомола |
|---|---|---|
| Северный Шаолинь (Бэй Шаолинь) | Один из основных источников, принесший в Кулак Богомола мощные и длинные удары, а также акробатические элементы и широкие стойки. | Длинные удары руками и ногами, широкие стойки, прыжки, вращения, акробатические элементы. |
| Длинный Кулак (Чанцюань) | Стиль, характеризующийся длинными и размашистыми движениями, акцентом на дистанцию и мощь. | Акцент на дистанцию, мощные удары, использование всего тела для генерации силы, плавные переходы. |
| Обезьяний Кулак (Хоуцюань) | Внес в Кулак Богомола элементы ловкости, обманных движений, низких стоек и имитации движений обезьяны. | Ловкость, обманные движения, низкие стойки, быстрые перемещения, имитация движений обезьяны (например, хватательные движения). |
| Стиль Орла (Инчжаоцюань) | Привнес в Кулак Богомола захваты, болевые приемы, контроль суставов и использование когтеобразных рук. | Захваты, болевые приемы, контроль суставов, использование “когтей” для захвата и разрыва. |
| Стиль Богомола (Танланцюань) | Собственно, дал название и основную концепцию стиля, имитируя движения богомола: быстрые и резкие атаки, захваты, контроль противника. | Быстрые и резкие атаки, захваты, контроль противника, имитация движений передних лап богомола (например, “крюки богомола”). |
| Стиль Тигра (Хуцюань) | Внес в Кулак Богомола мощь, агрессию, сильные удары и использование когтей. | Мощные удары, агрессивность, использование “когтей” для атаки и защиты, сильные блоки. |
| Стиль Журавля (Хэцюань) | Привнес в Кулак Богомола баланс, грацию, точечные удары и использование “клюва” для атаки уязвимых точек. | Баланс, грация, точечные удары, использование “клюва” для атаки уязвимых точек, одноногие стойки. |
Интересные факты
Кулак Богомола — это уникальный стиль боевого искусства, который сочетает в себе элементы различных традиций. Вот несколько интересных фактов о его создании:
-
Слияние стилей: Кулак Богомола объединяет техники из китайских боевых искусств, таких как ушу и кунг-фу, а также элементы тайского бокса и карате. Это делает его многообразным и адаптивным, позволяя бойцам использовать различные подходы в зависимости от ситуации.
-
Философия и природа: Название “Кулак Богомола” связано с движениями богомола, который известен своей грацией и точностью. Этот стиль акцентирует внимание на быстроте, ловкости и использовании минимальных усилий для достижения максимального эффекта, что отражает философию многих восточных боевых искусств.
-
Техника “паука”: В Кулаке Богомола активно используется техника, напоминающая движения паука, что позволяет бойцам эффективно маневрировать и атаковать с неожиданных углов. Это делает стиль особенно эффективным в ближнем бою, где скорость и точность имеют решающее значение.
Вопрос-ответ
Какие существуют формы кунг-фу в стиле богомола?
В основу системы «Богомол» входят следующие формы: Бэн Бу, Луань Цзе, Фэнь Шэнь Ба Чжоу, Цюань Чжун Чжай Яо и Фань Чэ.
Откуда взялся стиль боя богомола?
Кунг-фу «Богомол», также известное как «Тан Лан Цюань» на китайском языке, берет свое начало во времена бурной династии Мин в Китае. Как и у многих стилей боевых искусств, его происхождение окутано как историческими фактами, так и мифологическими преданиями.
Почему богомол называется богомолом?
Биологическое латинское название рода Mantis — от др.-греч. μάντις «богомол», а также «прорицатель(ница)» (слово формально женского рода). Значение «богомол» древнегреческое слово приобрело в связи с тем, что в охотничьей позе насекомое похоже на молитвенно сложившего руки человека.
Какие существуют 5 стилей кунг-фу?
Боевое искусство было разделено на пять стилей, основанных на образах животных: дракон, тигр, журавль, леопард и змея. Это называлось Нг Инг Га, или Стиль Пяти Животных – каждое животное дополняло другие, но при этом сохраняло свои уникальные характеристики.
Советы
СОВЕТ №1
Изучите основные стили боевых искусств, такие как кунг-фу, карате и тайский бокс, чтобы лучше понять, как они повлияли на технику Кулака Богомола. Это поможет вам увидеть, какие элементы были адаптированы и интегрированы в этот стиль.
СОВЕТ №2
Посмотрите видеоуроки или мастер-классы по Кулаку Богомола, чтобы увидеть, как техники применяются на практике. Это даст вам возможность оценить, как различные стили взаимодействуют друг с другом в реальных условиях.
Читайте также:
СОВЕТ №3
Обратите внимание на философские аспекты боевых искусств, которые повлияли на Кулак Богомола. Понимание концепций, таких как гармония, баланс и уважение к противнику, поможет вам глубже осознать, как эти идеи формируют стиль.
СОВЕТ №4
Чтение литературы о истории боевых искусств и их эволюции может дать вам более широкую перспективу на то, как различные стили взаимодействуют и влияют друг на друга, включая Кулак Богомола. Это поможет вам увидеть, как культурные и исторические контексты формируют боевые техники.
Загрузка...
