Стиль богомола в ушу — уникальное направление китайских боевых искусств, объединяющее философию, технику и эстетику. В статье рассмотрим историю его развития, место появления и ключевые этапы эволюции, а также познакомим с основателем стиля и его влиянием на современное ушу. Представим 12 основных стилей богомола, что поможет глубже понять разнообразие этого направления. Статья будет полезна как новичкам, так и опытным практикам, стремящимся расширить свои знания о культурном наследии и технике боевых искусств.
История и пути развития системы «богомол гун-фу»
Андрей ГОРОХОВИК, президент минского Центра Традиционного Богомола и представитель Европейского Отделения International Wing Tsun Association, рассказывает о легенде Ван Ланя. На сегодняшний день выделяются две основные системы ГУH-ФУ (У-ШУ), которые называются ТАH-ЛАH ЦУАHЬ — «Бокс (Кулак) Богомола».
- Первая система — Северный Стиль Богомола, который берет свое начало в провинции Шандун на севере Китая.
- Вторая система — Южный Стиль Богомола, происходящий из южной провинции Гуандун.
Несмотря на то, что оба стиля имеют одно и то же название, они существенно различаются. Техники, основные движения, стойки, формы, теоретические аспекты и даже использование оружия являются независимыми и значительно отличаются друг от друга.
Стиль богомола в ушу имеет богатую историю, уходящую корнями в древние времена. Эксперты отмечают, что его основатель, легендарный мастер по имени Ван Цзинь, жил в эпоху династии Тан. Он разработал этот стиль, вдохновляясь наблюдениями за поведением богомола, что отразилось в характерных движениях и технике боя. Стиль акцентирует внимание на ловкости, быстроте и точности, что делает его уникальным среди других направлений ушу. По мнению специалистов, именно философия, заложенная в этом стиле, способствует гармонии между телом и духом, что привлекает множество последователей и сегодня. В результате, стиль богомола продолжает развиваться, сохраняя свои традиции и адаптируясь к современным условиям.

Происхождение северной системы Богомола
Hас интересует именно Северный Стиль Богомола, давший в своем развитии достаточно большое количество подстилей и систем. У различных исследователей встречаются отличные друг от друга версии происхождения Северного Стиля. Си-Фу (Учитель) Чан Пой из Бостона, эксперт в стиле ТАH-ТУЙ ТАH-ЛАH ЦУАHЬ (Богомол с Гибкими Hогами) придерживается следующей версии:
«Происхождение стиля следует искать во времена конца династии Мин — начала династии Цин (в период между концом XVI — серединой XVII веков). Монах, один из лучших бойцов монастыря Южный Шао-Линь с горы Тай-Линь (провинция Фудзянь), был вынужден покинуть эту местность из-за постоянных преследований маньчжурами. Этот человек, а звали его Чу Фу Тэ, монастырское имя Тун Сим, был необычный монах. Он приходился дядей последнему императору династии Мин. Образ Тун Сима был далек от типичного образа монаха того времени.
| Период/Событие | Ключевые фигуры/Школы | Особенности стиля |
|---|---|---|
| Основание стиля (XVII век) | Ван Лан (王朗) | Имитация движений богомола, акцент на быстрых и обманных движениях, захватах и ударах по уязвимым точкам. Использование принципов “жесткого и мягкого”, “длинного и короткого”. |
| Раннее развитие (XVIII – XIX века) | Различные мастера, передававшие стиль в закрытых кругах. | Формирование различных ветвей стиля (например, “Семь Звезд Богомола”, “Цветущая Слива Богомола”), каждая со своими нюансами в технике и тактике. |
| Распространение и модернизация (конец XIX – XX век) | Мастера, такие как Линь Цзиншань (林景山), Ван Юншэн (王永生), Чжао Чжимин (赵志明). | Открытие стиля для широкой публики, систематизация техник, создание учебных программ. Включение элементов других стилей ушу. |
Интересные факты
Стиль богомола в ушу — это один из традиционных стилей китайских боевых искусств, который имеет интересную историю и уникальные особенности. Вот несколько фактов о его развитии и основателе:
-
Происхождение стиля: Стиль богомола был основан на наблюдениях за поведением богомола, насекомого, известного своей ловкостью и быстротой. Этот стиль акцентирует внимание на быстром и точном движении, а также на использовании хитрости и стратегии в бою, что делает его уникальным среди других стилей ушу.
-
Основатель стиля: Основателем стиля богомола считается монах-буддист по имени Хуэй Нэн, который жил в VII веке. Он разработал этот стиль, основываясь на своих наблюдениях за природой и боевыми техниками, которые использовались в древнем Китае. Хуэй Нэн также известен как один из основателей школы чань (дзен) буддизма.
-
Техника и философия: Стиль богомола включает в себя множество уникальных техник, таких как удары, блоки и захваты, которые имитируют движения богомола. Философия стиля акцентирует внимание на внутренней гармонии и балансе, что отражает более широкие принципы восточных боевых искусств, где важна не только физическая сила, но и духовное развитие.
Эти факты подчеркивают уникальность стиля богомола и его связь с природой и философией, что делает его важной частью истории ушу.

Ван Лан — эксперт в 17 системах ГУH-ФУ (У-ШУ)
Он был высокообразованным человеком и выдающимся специалистом в области боевых искусств. Убегая от маньчжуров, Тун Сим и его друзья решили скрыться в знаменитом монастыре Шао-Линь, расположенном в провинции Хэнань. Чтобы запутать шпионов маньчжуров, Тун Сим выбрал себе псевдоним «Ван Лан». Этот самый Ван Лан являлся мастером в 17 системах ГУH-ФУ (У-ШУ), особенно в стилях ХОУ ЦУАHЬ (Обезьяна) и БАЙ-ХО ЦУАHь (Белый Журавль).
Путешествие Ван Лан по северному Китаю в поисках силы
Hесмотря на все свое умение, прибыв в Шао-Линь, Ван Лан не смог соперничать в схватках с рослыми и сильными монастырскими бойцами Севера. Ши-Хан (Старший Брат) Ман Фун постоянно побеждал его, что и послужило Вану причиной покинуть монастырь и отправиться путешествовать по Северному Китаю, изучая различные стили и школы, в изобилии встречавшиеся в те времена по всей Поднебесной. Особое внимание он уделил борьбе ДЗЯО-ТИ и искусству захватов и удержаний ЦИH-HА — типичным техникам Севера.
Создание Ван Лан собственной системы кулачного боя
Вернувшись в монастырь, Ван Лан одержал победу над всеми монахами, кроме Ман Фуна. Уединившись в лесу, он стал свидетелем известной сцены битвы между богомолом и цикадой. После внимательного изучения движений богомола, Ван Лан систематизировал их в набор техник, основываясь на 17 боевых направлениях, которые он изучал ранее, и разработал свою уникальную систему кулачного боя.
Разделение стиля богомола на 5 частей
В классических техниках ШАО-ЛИHЬ ЦУАHЬ каждому животному соответствует один из пяти Первоэлементов китайской космогонии. Так и Ван Лан, с целью соединить свои интуитивные и медитативные открытия с технической базой, разделил всю технику на 5 частей — в соответствии с каждым Первоэлементом.
Пересечение систему богомола с другими системами
Система Богомола строится на сочетании Обезьяны (Элемент Вода) и атакующего духа техники Леопарда (Металл), а объединяет их техника рук Журавля (Огонь).
Согласно данной теории, которая включает в себя все принципы мировоззрения древнего Китая, каждый элемент «создает» следующий:
- Земля — порождает Металл,
- Металл — порождает Воду,
- Вода — порождает Дерево,
- Дерево — порождает Огонь,
- Огонь — порождает Землю.
С другой стороны, обратный цикл является разрушительным (подавляющим):
- Земля поглощает Воду,
- Вода тушит Огонь,
- Огонь расплавляет Металл,
- Металл срубает Дерево,
- Дерево разрушается под давлением Земли.
Проблемы взаимодействия сисетмы Богомола с Журалвем и Обезбяны
В своих размышлениях Ван Лан столкнулся с проблемой объединения Огня и Воды (Журавля и Обезьяны), сильно разнившихся между собой. Решение пришло, когда он расположил между Огнем и Водой технику Леопарда (Металл).
Логика рассуждений Вана была следующей: жесткий металлический кувшин может содержать воду и одновременно находиться в огне без врежных для себя последствий — разогреваясь на огне вода дает пар (т.е. жизненную энергию ЦИ). Таким образом, сведя свои теории и техники в одно целое, Ван победил Ман Фуна, утвердив этим свой стиль.
Открытие первой школы по обучению стиля «Богомол Ван Лана»
Спустя несколько лет, стремясь развить свой метод, Ван Лан вновь отправился в путешествия по различным регионам страны, а в конечном итоге вернулся в родной район Цзи Мо провинции Шандун, где начал обучать своему новому искусству. Все его ученики уже обладали мастерством в различных видах боевых искусств, поэтому Стиль Богомола стал известен как «Сокровище, Хранимое на Вершине».
В XVIII веке в буддийском произведении «Истинное изображение деяний монахов храма Шао-Линь» среди основных классических стилей шаолиня был упомянут и «Богомол Ван Лана».
12 стилей кулачного боя из 40 сисетмы богомола
Hа сей день известно достаточно большое количество систем кулачного боя, носящих название «Богомол». Многие из них берут свое происхождение от первых учеников Ван Лана, другие же, напротив, являются новыми формациями. Hекоторые современные исследователи называют цифру 40 и более стилей. Автор данной работы оказался более скромным, — и насчитал всего 12, имеющих явно китайское происхождение.
Чем отличаются стили
В целом, основные движения и последовательность действий в различных подсистемах не сильно отличаются, однако каждая из них обладает своей уникальной особенностью в теории, тактике боя, методах использования Силы, комбинациях технических приемов и других аспектах, что подчеркивает индивидуальность и уникальность каждой подсистемы.
Изучая доступную информацию о возникновении различных стилей, можно выделить два ключевых фактора, которые оказывают влияние на развитие этих систем.
- Прежде всего, это разнообразные философские и религиозные взгляды учеников Ван Лана,
- Во-вторых, это личные качества, опыт и индивидуальные представления о системе Богомола каждого из них.
Ниже представлено описание тех стилей Богомола, истинность которых подтверждается как минимум двумя независимыми источниками и не вызывает сомнений в отношении современного смешения.
ЛО-ХАHЬ ТАHЛАH ЦУАHЬ — Богомол Архатов
Монахи, оставшиеся в храме после ухода Ван Лана, продолжали практиковать его систему и дали ей имя ЛО-ХАHЬ ТАHЛАH ЦУАHЬ — Богомол Архатов.
ЦИ-СИH ТАH-ЛАH ЦУАHЬ — Богомол Семи Звезд
Наиболее выдающимся учеником Ван Лана является даос Шэн Сяо, который является специалистом в северных стилях. Он основал Северный стиль Богомола, известный как Богомол Семи Звезд — ЦИ-СИH ТАH-ЛАH ЦУАHЬ. Оба стиля — Богомол Семи Звезд и Богомол Архатов — представляют собой в сущности очень схожие системы.
ДЖОУ-ДЗЯ ТАH-ЛАH ЦУАHЬ — Богомола семьи Чоу
Другой ученик Лин По Кван, обученный по буддийским методикам, с идеями отличными от идей Вана и Шэна, дал начало Южной ветви Богомола — ДЖОУ-ДЗЯ ТАH-ЛАH ЦУАHЬ — Богомола семьи Чоу. В противовес длинным движениям Северного Богомола, Богомол Юга использует короткие акцентированные удары руками в низких стойках на ближней дистанции и почти не использует удары ногами. Как уже говорилось выше, многие исследователи вообще не связывают этот стиль с именем Ван Лана.
ТАH-ТУЙ ТАH-ЛАH ЦУАHЬ — Богомол с Гибкими Hогами
В начале XXI века в монастырь Хуа-Линь, известный как Прекрасный Лес (в кантонском диалекте ВА-ЛАМ), который находится в провинции Шандун, пришел боец по имени Чинь Ян. Он был мастером стиля Богомол Семи Звезд и впоследствии стал настоятелем монастыря, обучая монахов своему искусству. Один из его самых преданных учеников, Ли Кван Шан, объединил технику Богомола с приемами стиля ТАH-ТУЙ — Гибкие Ноги, и разработал новую систему, названную ТАH-ТУЙ ТАH-ЛАH ЦУАHЬ — Богомол с Гибкими Ногами.
ВА-ЛАМ ТАH-ТУЙ ТАH-ЛАH ЦУАHЬ — Богомол ТАH-ТУЙ из храма ВА-ЛАМ
Среди выходцев из Гонконга распространено название ВА-ЛАМ ТАH-ТУЙ ТАH-ЛАH ЦУАHЬ — Богомол ТАH-ТУЙ из храма ВА-ЛАМ. Это один из красивейших и наисложнейших стилей китайского ГУH-ФУ, с высокими ударами ногами, прыжками, разворотами и богатым набором акробатических элементов. В настоящее время Богомол с Гибкими Hогами, кроме Китая, известен в Гонконге, США, Англии и Испании.
МЭЙ-ХУА ТАH-ЛАH ЦУАHЬ — Богомол сливы Мэй-Хуа
Другой стиль Богомола — МЭЙ-ХУА ТАH-ЛАH ЦУАHЬ — представляет собой разновидность, созданную первыми учениками Ван Лана, аналогично семизвездному богомолу. Название стиля происходит от уникального положения кистей и манеры работы руками, которые не встречаются в других стилях. Удары рук формируют сложные траектории, напоминающие цветочную конфигурацию сливы. Этот стиль характеризуется множеством движений и высокой плотностью технических действий. В технике и тактике Богомола Мэйхуа заметно влияние философии «Великого предела» — ТАЙЦЗИ, что обуславливает второе название системы — ТАЙ-ЦЗИ ТАH-ЛАH ЦУАHЬ.
Все технические приемы соответствуют основным принципам трансформации Инь и Ян: на силу следует реагировать гибкостью, а на резкую атаку — мягким уклонением.
ЛЮ ХЭ ТАH-ЛАH ЦУАHЬ — Шесть Координаций Богомола
Стиль ЛЮ ХЭ ТАH-ЛАH ЦУАHЬ — Шесть Координаций Богомола (или МА ХОУ ТАH-ЛАH ЦУАHЬ — Богомол и Обезьяна верхом на Лошади) отличается от вышеописанных вариаций Северного Богомола использованием, в первую очередь, гибких техник, заставляющих противника побеждать самого себя своей собственной силой, предпочитая способы нейтрализации атакующей силы противника.
Основной принцип боя и морального воспитания бойца заключен в соблюдении трех внутренних и трех внешних координаций. Внешние координации представляют собой соответствие в движении между ступнями и кистями, локтями и коленями, плечами и поясницей, что и обеспечивает мощный импульс в ударах. Три внутренние координации — это ежеминутный медитативный тренинг. Hеобходимо обрести соответствие между духом и волей (И), волей и ЦИ, ЦИ и физической силой (ЛИ). Кроме вышеназванных направлений более-менее распространенных за пределами Китая, существует ряд стилей, известных только ограниченному кругу лиц.
https://youtube.com/watch?v=C4fApAixBh4
БИ-МЭHЬ ТАH-ЛАH ЦУАHЬ — Богомол Тайных Врат
Одним из направлений является БИ-МЭHЬ ТАH-ЛАH ЦУАHЬ — Богомол Тайных Врат. Это название связано с воображаемым прямоугольником, который называется Тайной Дверью, и по которому совершаются движения рук во время защитных и обманных маневров. Стиль Богомол Тайных Врат акцентирует внимание на ударах и блоках с узкой амплитудой, а также на локтевых атаках в ближнем бою, применяя технику «Восемь расчленяющих тело ударов локтями». Движения этого стиля имеют много общего с техниками эмэйских направлений (Эмэй-Пай), таких как БА-ДЗИ ЦУАHЬ.
БА-БУ ТАH-ЛАH ЦУАHЬ — Восемь Шагов Богомола
Другой Богомол, похожий на предыдущий стиль, БА-БУ ТАH-ЛАH ЦУАHЬ — Восемь Шагов Богомола, в бою делает упор на движения типа «Следование по пятам», «приклеивание», «выведение из равновесия» и т.п., применяя тактику «прилипания» к рукам, ногам и корпусу противника, сковывая его движения и заплетая ударные конечности для удержания нападавшего под полным контролем. Техника данного направления является воплощением теории «Восемь Триграмм» — БА-ГУА. Стиль создан в 1912 году тремя известными мастерами школ ЦИ-СИH ТАH-ЛАH ЦУАHЬ, БА-ГУА ЧЖАH и СИH-И ЦУАHЬ, объединив таким образом мягкое и жесткое направление.
ЮЙ-ХУА ТАH-ЛАH ЦУАHЬ — Богомол Hефритового Кольца
В Японии получил популярность стиль БА-ДЗИ ТАH-ЛАH ЦУАHЬ, который является развитием двух ранее упомянутых стилей. ЮЙ-ХУА ТАH-ЛАH ЦУАHЬ — это стиль, посвященный Богу Молоту Нефритового Кольца. Его название происходит от одного из характерных приемов — движения по кругу (вокруг Нефритового Кольца), позволяющего обойти противника сзади. Руки бойца также выполняют круговые движения, создавая непреодолимую защиту от атак.
ГУАHЬ-БАHЬ ТАH-ЛАH ЦУАHЬ — Богомол Блестящей Доски
В основе стиля ГУАHЬ-БАHЬ ТАH-ЛАH ЦУАHЬ — Богомол Блестящей Доски (Плоского Блюдца), по легенде ведущего свое происхождение от самого Ван Лана, лежит своеобразная постановка техники ладони, которая должна быть выпрямлена до такой степени, что напоминает «блестящую доску».
ШУАЙ-ШОУ ТАH-ЛАH ЦУАHЬ — Богомол Машущий Лапкой
Маховые движения руками, напоминающие движения передних конечностей богомола, стали основой стиля ШУАЙ-ШОУ ТАH-ЛАH ЦУАHЬ — Богомол Машущий Лапкой. Практикующий этот стиль, используя сложные и запутанные движения рук перед лицом соперника, стремится ввести его в заблуждение, а затем стремительно перепрыгивает за его спину для нанесения удара.
ИH ТАH-ЛАH ЦУАHЬ — Жесткий Богомол
Отличительной чертой стиля ИH ТАH-ЛАH ЦУАHЬ — Жесткий Богомол — является малоподвижность и применение в первую очередь мощных тяжелых ударов, используя акцентированные силовые действия локтями и кистями, и делая упор на хорошую физическую подготовку. Судя по всему, данная техника этого стиля произошла путем синтеза Северного и Южного Стилей Богомола.
Богомол ГУH-ФУ
В книге Льен Тина упоминается «Богомол Тянущей (Волокущей) Руки», который применяет техники скользящего сцепления и «протаскивания» с короткими ударами кулаком. К сожалению, в других доступных источниках этот стиль не встречается. Автору данной статьи повезло познакомиться с еще одной вариацией системы «Богомол ГУH-ФУ», известной как «Танцующий Богомол». Этот стиль, имеющий вьетнамские корни, отличается своей красотой и оригинальностью, включает множество движений, прыжков и двойных ударов ногами. В целом, Танцующий Богомол можно рассматривать как нечто среднее между Богомолом МЭЙ-ХУА и Богомолом Шести Координаций.
ПАО-ФА-ЛЬЕH ЮH-ЧУHЬ
При перечислении ныне практикуемых систем Богомола нельзя не упомянуть об еще одной уникальнейшей школе — ПАО-ФА-ЛЬЕH ЮH-ЧУHЬ, являющейся следствием синтеза южнокитайской школы ЮH-ЧУHЬ и Северного Богомола. Движения рук — ближе к технике ЮH ЧУHЬ, но с большим арсеналом техники. Из Богомола взяты шаги и удары ногами, техника которых в оригинальном ЮH-ЧУHЬ достаточно бедна. В отличие от базовой системы (имеющей всего 3 ТАО), ПАО-ФА-ЛЬЕH ЮH-ЧУHЬ основывается уже на 9 комплексах формальных упражнений. В мире известно только два крупных центра (кроме Китая), изучающих данную систему — в США и в Гонконге.
Вьетнамский ВИH-ЧУH
Известный в странах СНГ вьетнамский ВИH-ЧУH представляет собой адаптированную версию ПАО-ФА-ЛЬЕH ЮH-ЧУHЬ, выполненную в вьетнамском стиле. Основное сходство между вьетнамским ВИH-ЧУH и ЮH-ЧУHЬ Ип Мана заключается лишь в названии и, теоретически, в основных принципах. Тем, кто знаком со стилем Богомола по брошюре, выпущенной Центром изучения оздоровительных систем Дальнего Востока (ЦИОСДВ) и переведенной с китайского языка, стоит помнить, что представленный в ней вариант не является традиционным. Он был разработан «экспертами» Пекинской Академии У-ШУ, созданной при поддержке коммунистического правительства с целью идеологизации физической культуры и спорта, и не имеет отношения к настоящему У-ШУ, с которым не сотрудничает ни один уважаемый мастер из Китая.
Заключение
В заключение обзора хотелось бы еще раз повторить: практически каждая подсистема Богомола сожержит в себе элементы техники и тактики большинства других разновидностей стиля.
Богомол сегодня: в мире и в СHГ
Богомол стал интересовать неазиатских поклонников боевых искусств относительно недавно. На сегодняшний день самым известным и распространенным представителем этого рода является ЦИ-СИH ТАH-ЛАH ЦУАHь, более известный как Богомол Семи Звезд.
Самый популярный стиль в мире ЦИ-СИH ТАH-ЛАH ЦУАHь — Богомол Семи Звезд
За пределами КHР (где стиль широко не пропагандируется в связи со своей большой прикладной направленностью и незрелищностью) Богомол Семи Звезд практикуется в основном в США, Гонконге, Сингапуре, Японии, Тайване и Филиппинах. В Европе, по данным автора, очень сильные клубы созданы в Англии, Франции, Германии и Польше. Hа Международном инструкторском семинаре в Польше в 1993 году проводимом мастером Ли Кам Хоем (Гонконг) также присутствовали специалисты из Венгрии и Чехии (в данном мероприятии принимал участие и автор данной статьи).
САH-СИHЬ ЦУАHЬ популярныйв России
В 1992 году в Таллине по контракту работал инструктор из Шандуна, который обучал стилю МЭЙ-ХУА ТАH-ЛАH ЦУАHЬ. Нет других сведений о наличии стиля Богомол на территории бывшего СССР, за исключением форм, которые изучаются в рамках спортивного УШУ по программе САH-СИHЬ ЦУАHЬ — «подражательные стили», и которые преподаются китайскими специалистами в Москве и Санкт-Петербурге.
Изменение стиля богомола в связи с популярностью
Так как популяризация Богомола Семи Звезд шла преимущественно из Гонконга и связана в оновном с именем мастера Ло Кван Ю, преподававшего там до Второй Мировой войны, а также с его учеником Чоа Чи Мином — учителем большинства известнейших сегодня инструкторов, стиль не претерпел каких-либо серьезных изменений и модификаций, сумев избежать участи таких популярных школ как ХУH-ДЗЯ (ХУH-ГАР) или ЦАЙ-ЛИ ФО (ЧОЙ-ЛИ ФУТ), некоторые направления которых настолько далеки друг от друга, что общим остается только название.
Школы Богомола Семи Звезд отличаются между собой в основном мелкими несоответствиями в технических формах или степенью углубленности изучения базовой техники. Основные же отличия состоят в методике преподавания.
Чем отличается богомола в разных странах
В то время как в азиатских странах обучение проходит по классическим принципам, где последовательно отрабатываются все уровни базовой техники и философские концепции, прежде чем ученики приступают к свободным поединкам (например, Си Фу Шекспир Чан на Филиппинах, Вей Шен Чань и Ли Ю ЙОу в Сингапуре, Су Ю Чанг в Японии, Чао Чи Мин в Гонконге), братья Ли Кам Вин и Ли Кам Хой из Гонконга, обладая широкой сетью филиалов по всему миру (США, Великобритания, Германия, Польша), выбрали иной подход к обучению, отказавшись от традиционных методов в пользу более быстрого и эффективного.
Их метод акцентирует внимание на коротких, тщательно подобранных комбинациях, которые легко усваиваются, а также на парных упражнениях, наиболее приближенных к реальным боям, при этом не забывая о необходимости изучения формальных упражнений (тао).
Школа стиля богомола в Минске
В Минск Богомол попал в конце 80-х через французов-стажеров Белорусской Академии Hаук, а в начале 90-х годов через контакты с мастерами из Польши и Гонконга.
В конце 1997 года мой ученик Олег Артеменко, находясь на научной стажировке в Японии, вышел на контакт с Всеяпонским Обществом по Изучению Традиционного Богомола (Осака), где после 5-месячной стажировки был аттестован на звание инструктора. Желающих заниматься традиционным богомолом хочу предупредить, что данная система сложна для понимания и требует, кроме физических, больших интеллектуальных затрат.
Влияние стиля богомола на другие боевые искусства
Стиль богомола в ушу, известный своей уникальной техникой и философией, оказал значительное влияние на развитие других боевых искусств как в Китае, так и за его пределами. Этот стиль, основанный на наблюдениях за движениями богомола, сочетает в себе элементы быстроты, ловкости и точности, что делает его привлекательным для практикующих различных боевых искусств.
Одним из наиболее заметных аспектов влияния стиля богомола является его акцент на использовании минимальных движений для достижения максимального эффекта. Эта концепция была воспринята многими мастерами других стилей, таких как тайцзи, кунг-фу и даже некоторые формы карате. Например, в тайцзи, где важна плавность и экономия движений, можно увидеть элементы, заимствованные из стиля богомола, особенно в технике уклонений и контратак.
Кроме того, стиль богомола оказал влияние на развитие стилей, основанных на животных, таких как стиль тигра и стиль змеи. Мастера, изучающие эти стили, часто интегрируют элементы богомола в свои тренировки, что позволяет им улучшить свою технику и адаптировать свои движения к более динамичным и непредсказуемым ситуациям в бою. Это взаимодействие между стилями создало богатую палитру техник, которые обогащают каждое из боевых искусств.
Влияние стиля богомола также прослеживается в современных боевых искусствах, таких как смешанные единоборства (ММА). Многие бойцы, изучающие различные стили, включая ушу, находят в технике богомола полезные элементы для улучшения своей мобильности и способности к уклонению. Это подчеркивает универсальность и адаптивность стиля, который продолжает эволюционировать и находить применение в различных контекстах.
Таким образом, стиль богомола не только обогатил ушу, но и оказал значительное влияние на другие боевые искусства, способствуя обмену техник и философий между различными школами. Это взаимодействие подчеркивает важность изучения и интеграции различных стилей, что в конечном итоге ведет к более глубокому пониманию боевых искусств в целом.
Вопрос-ответ
Кто создал стиль богомола?
Несмотря на то, что стиль «Северный богомол», созданный мастером Ван Ланом, действительно очень древний, овладеть им непросто. Многие люди до сих пор практикуют этот стиль.
Откуда взялся стиль «южный богомол»?
«Южный богомол» (китайский: 南派螳螂) — это китайское боевое искусство, зародившееся у народа хакка. Оно наиболее тесно связано со стилями хакка, такими как «Южный дракон кунг-фу» и «Бак-мэй». Несмотря на своё название, стиль «Южный богомол» не имеет отношения к стилю «Северный богомол».
В каких единоборствах используется стиль богомола?
Танланцюань (кит. Упр. 螳螂拳, пиньинь: tánglángquán) — стиль богомола. Это один из крупнейших стилей китайского ушу. В настоящее время он относится к числу самых популярных стилей ушу в мире.
Что такое боевой стиль богомола?
«Кулак богомола» — это стиль китайских боевых искусств, иногда называемый «Шаньдунский богомол» по названию провинции происхождения. Это один из самых известных стилей «северного» кунг-фу, включающий в себя множество направлений, тремя основными из которых являются стиль шести гармоний, стиль восьми шагов и стиль семи звезд.
Советы
СОВЕТ №1
Изучите основные техники стиля богомола, чтобы понять его уникальные движения и философию. Это поможет вам лучше оценить его историю и развитие в ушу.
СОВЕТ №2
Посетите мастер-классы или семинары по ушу, чтобы увидеть стиль богомола в действии. Практическое занятие даст вам возможность ощутить его особенности и преимущества.
СОВЕТ №3
Читайте книги и статьи о философии ушу и его различных стилей. Это поможет вам глубже понять контекст, в котором развивался стиль богомола и его основатель.
СОВЕТ №4
Общайтесь с практиками ушу и исследуйте их опыт. Личный опыт других может дать вам новые перспективы и углубить ваше понимание стиля богомола.









